بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ » ( 1 ) . [ 1 : 2 ] ذِكْرُ اسْتِحْسَانِ ( 2 ) الْإِكْثَارِ لِلْمَرْءِ مِنَ التَّبَرِّي مِنَ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ إِلَّا بِاللَّهِ جَلَّ وَعَلَا ، إِذْ هُوَ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ 820 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ » قُلْتُ : بَلَى يَا

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، فقد صرح ابن جريج بالتحديث عند المؤلف وغيره ، وصرح أبو الزبير بالسماع في رواية لمسلم ، فانتفت شبهة تدليسه . وأخرجه مسلم ( 2018 ) في الأشربة . باب آداب الطعام والشراب ، وأبو داود ( 3765 ) في الأطعمة باب التسمية على الطعام ، وابن ماجة ( 3887 ) في الدعاء باب ما يدعو به إذا دخل بيته ، من طرق ، عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 3 / 383 ، ومسلم ( 2018 ) من طريق روح بن عادة عن ابن جريج ، به . وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 178 ) من طريق يوسف بن سعيد ، عن حجاج ، عن ابن جريج ، به وأخرجه أحمد 3 / 346 عن موسي بن داود ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، وقوله . " أدركتم المبيت والعشاء " معناه : قال الشيطان ذلك لإِخوانه وأعوانه ورفقته . ( 2 ) في هامش الأصل : استحباب خ .